Quy y mang ý nghĩa là hướng quay về, là nương dựa, là cứu độ. Quy y Thượng sư, quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng được gọi là Tứ quy y.
Cần quy y Kim cương Thượng sư là bởi vì Thượng sư đã tự mình chứng minh tất cả những gì mà Phật nói, đã không còn nghi hoặc, phiền não, là một vị Phật sống đã vượt qua được sinh tử, đi theo sự dẫn dắt của ngài thì sẽ không gặp sai lầm.
Cần quy y Phật là bởi vì Phật là một vị giác ngộ Đại Giác Đại Ngộ với trí tuệ thấu triệt, do vậy học tập theo Phật thì không gặp sai lầm.
Cần quy y Pháp là vì pháp chính là mọi đạo lý mà Phật đã giác ngộ được. Chúng ta thâm nhập nghiên cứu Phật lý, thực tu Chân Phật Mật Pháp thì có thể đạt tới cảnh giới siêu phàm nhập Thánh.
Cần quy y Tăng là bởi vì tăng nhân như Thánh hiền, là những người hoằng dương Phật pháp, cũng là những vị thầy của chúng ta, chúng ta cần hướng về họ (Thánh hiền) để học tập và thỉnh giáo.
Muốn gia nhập Chân Phật Tông để học tập Chân Phật Mật Pháp thì nhất định cần quy y trước, nhận quán đảnh, như vậy mới xem như là chính thức nhập môn.
Quy y nhận quán đảnh giống như chứng nhận một học sinh chính thức nhập học, sau khi quy y nhận quán đảnh xong thì lập tức có được dòng truyền thừa Chân Phật Tông, sẽ là đệ tử Chân Phật chân chính, nghiệp xấu từ từ sẽ được tiêu trừ, có 36 thiện thần bảo hộ, có được tất cả mọi công đức, không dễ bị đọa vào tam ác đạo, rất mau chóng tăng trưởng thiện nghiệp, đạt đến sự khai ngộ vô thượng.
Quán đảnh quy y là bắt đầu thành Phật. (Phật tương lai) Quán đảnh quy y là chuẩn bị tu được những chân lý mà các Thánh nhân đã chứng ngộ. Quán đảnh quy y là để siêu phàm nhập Thánh. (giải thoát) Quán đảnh quy y là tự giác giác tha, tự giác là tự mình khai ngộ, giác tha là độ hóa chúng sinh, lợi ích chúng sinh. (giác hành viên mãn)
Do vậy, ý nghĩa thực sự của quán đảnh quy y là một nghi thức vừa thần thánh vừa cao quý, một khi đã nhận quán đảnh quy y rồi thì đã thực sự nhập môn học Phật, là đệ tử Phật chân chính.