Giảng pháp: Liên Sinh Hoạt Phật Lư Thắng Ngạn Thời gian: N/A Địa điểm: N/A Biên dịch: Ban Biên dịch và Truyền thông Upala Việt Nam
Hành giả Mật tông có ba nền tảng căn bản là Thượng sư, Bổn tôn và Hộ pháp, do đó, dù là hội cúng, bố-sát hay cúng dường, đều phải cúng dường ba nền tảng này trước. Hội cúng còn là một pháp môn tu hành thuộc về "Hành" trong bốn phương diện lớn của Mật pháp là "Giáo, Lý, Hành, Quả", cần phải thực hành đúng kỳ.
Theo quy định của Mật tông Tây Tạng, ngày giờ và đối tượng hội cúng như sau: (các ngày dưới đây theo âm lịch) Mồng một và mồng mười hàng tháng, hội cúng Thượng sư. Ngày rằm hàng tháng, hội cúng Bổn tôn. Ngày hai mươi lăm hàng tháng, hội cúng Không hành mẫu. Ngày hai mươi chín hàng tháng, hội cúng Hộ pháp.
Mặc dù đây là những ngày cúng dường định kỳ, nhưng trong buổi hội cúng, tất cả chư Phật, Bồ Tát, Không Hành Mẫu, Hộ Pháp, chư thiên và các loài trung ấm, ngạ quỷ đều được thọ nhận phẩm vật cúng dường.
Hội cúng, đúng như tên gọi, là sự tụ hội của các hành giả trước Phật để bày biện lễ vật cúng dường, dâng lên các bậc tôn quý thọ nhận, cầu xin được gia hộ, cũng như cúng dường Bổn tôn của chính mình.
Nghi thức hội cúng giữa các tông phái có đôi chút khác biệt, nhưng chủ yếu đều tụng Bách tự minh chú, dâng lễ cúng dường, tâm chú hoặc chú dài của Thượng sư, tán tụng, cũng như tu pháp tương ứng với Thượng sư trong tông phái của mình.
1. Tụng chú thanh tịnh.
2. Tụng chú triệu thỉnh.
3. Đảnh lễ Đại ân căn bản Thượng sư Liên Sinh Hoạt Phật và chư Thánh chúng đàn thành Tam Bảo. (3 lạy)
4. Kệ quy y phát tâm: (3 lần)
Tam Bảo tối thượng con quy y. Tất cả nghiệp tội đều sám hối. Thiện căn chúng sinh đều tuỳ hỷ. Bồ đề chính giác luôn giữ gìn. Chư Phật diệu pháp và tăng già. Cho đến bồ đề con quy y. Vì lợi ích mình và người khác. Nay con liền phát tâm bồ đề. Tức phát tối thượng bồ đề tâm. Lợi ích tất cả các hữu tình. Bồ đề diệu hạnh đều tu tập. Nguyện thành Phật đạo lợi chúng sinh.
5. Phát tâm hội cúng: Nguyện cùng tất cả chúng sinh trong pháp giới tiêu trừ tội chướng, viên mãn phúc huệ, cùng chứng vô thượng bồ đề. Thành tâm tu tập hội cúng, kính xin ban cho gia trì.
6. Chú quán không tịnh nghiệp: (3 lần) (Quán tất cả pháp tính không) Ôm su-pa-wa su-ta sa-ơ-wa ta-ơ-ma su-pa-wa su-tô hằng.
7. Gia trì biến hiện cúng phẩm: Từ trong không tính biến hiện thiên linh bảo cái, bên trong chứa đầy ngũ nhục ngũ cam lộ. Hoặc quán bên trong chứa đầy vô lượng hương hoa, thực phẩm vi diệu, trái cây tươi. Hoặc quán tất cả phẩm vật trên bàn thờ đàn thành.
8. Tam tự minh: Rang - Yang - Kang. (3 biến) Quán tưởng rõ ràng mình trở thành Bổn tôn không khác biệt. Trong tâm phóng ra ba chữ Rang Yang Kang. Nhờ lửa lớn đốt cháy, gió lớn thổi, nước lớn rửa, các lực tịnh trì mọi ô nhiễm, biến thành biển cam lộ thanh tịnh vi diệu.
9. Tam tự kim cang: Om Ah Hum (3 biến).