Giảng pháp: Liên Sinh Hoạt Phật Lư Thắng Ngạn Thời gian: N/A Địa điểm: N/A Biên dịch: Ban Biên dịch và Truyền thông Upala Việt Nam
Trong kinh Phật ghi chép rằng có vô số Long Vương, chuyên quản việc cho mây và giáng mưa. Trong các Long Vương thì Bà Kiệt La Long là nổi tiếng nhất, vì con gái của ngài chính là Long Nữ sau này thành Phật.
Kinh Pháp Hoa (phẩm mở đầu) viết: “Có tám Long Vương: Nan Đà Long Vương, Sa Ca La Long Vương, Hòa Tu Cát Long Vương, Đức Xoa Ca Long Vương, A Na Bà Đạt Đa Long Vương, Ma Na Tư Long Vương, Ưu Bát La Long Vương, và còn nữa.” Long Vương vốn sống ở Long Cung, là cung điện của Long Vương, ở dưới đáy biển, là do thần lực của Long Vương hóa hiện ra.
Vào thời đại Phật Thích Ca Mâu Ni, Long Vương trong biển từng đến núi Linh Thứu nghe Phật thuyết pháp, tín tâm hoan hỷ. Thế là muốn thỉnh Phật đến Đại Hải Long Cung để cúng dường. Phật ưng thuận. Long Vương lập tức trở về biển cả, hóa ra một cung điện lớn, có vô lượng châu báu, đủ loại trang nghiêm, thậm chí từ bờ biển đến đáy biển còn làm ra ba con đường bậc thang bằng châu báu, giống như Phật Thích Ca Mâu Ni hóa ra cầu thang châu báu từ Đao Lợi Thiên hạ xuống cõi Diêm Phù Đề. Cuối cùng, Phật Thích Ca Mâu Ni và các tì kheo Bồ Tát cùng bước trên bậc cầu thang châu báu đó đi vào Long Cung, tiếp nhận cúng dường và thuyết pháp.
Sau đó, một nghìn năm trăm năm sau, ác ma Ba Tuần và các ngoại đạo đã đua nhau phá chùa tháp, giết hại tì kheo, tất cả kinh tạng đều được di chuyển đến nước Cưu Thi Na Kiệt, A Na Bà Đạt Đa Long Vương đều gìn giữ ở trong biển, cho nên toàn bộ kinh tạng đều ở Long Cung.
Ngày xưa, lại có Đại Long Bồ Tát tiếp dẫn Long Thụ Bồ Tát vào Long Cung, ở Long Cung đưa ra bảy chiếc hộp thất bảo, đem các kinh điển phương đẳng thâm diệu và vô lượng diệu pháp trao cho Long Thụ. Long Thụ đã nhận và đọc trong 90 ngày, thông hiểu rất nhiều, những gì ngài đọc được đã nhiều gấp mười lần cõi Diêm Phù Đề.
Liên Sinh Thánh Tôn cũng từng đến Long Cung, đọc Minh Tướng Kinh. Khi ấy, các Long Thần và tám bộ chúng đều hộ trì phái Chân Phật Tông. Phái Chân Phật Tông có trời hộ trì, cũng có rồng hộ trì, đặc biệt là Nan Đà Long Vương, vị Long Vương này ở vị trí thượng thủ trong số tám đại Long Vương, vô cùng hoan hỷ hộ trì Chân Phật. Hình tượng của ngài là đầu đội mũ miện có bảy đầu rồng, tay phải cầm đao, tay trái nắm cuộn dây thừng. Nan Đà Long Vương và Liên Sinh Hoạt Phật rất thân thiết.
Long Vương trong tiếng Phạn chính là Naga, là một trong những hàng bất khả tư nghì mà Phật nói. Long Vương cũng có sức mạnh đại thần thông.
Chú Long Vương mà Liên Sinh Thánh Tôn niệm có hai câu: ”Ôm na-ga na-ga mi.” ”Nam-mô san-man-tô mô-thua-nam wa-zư-la mi.”
Long Vương có đại thần thông và đại phúc báo, thành kính cúng dường Long Vương bảo bình là phương pháp nhanh nhất để cầu phúc báo thế gian.
Long Vương bảo bình có công đức vô lượng, có thể khiến Long Vương vui thích, và khiến cho các long tộc bị làm hại được hồi phục năng lực, khiến người thờ phụng tránh được nghiệp báo do vô ý làm thương tổn đến long tộc mà bị long tộc hại, ví dụ mắc bệnh truyền nhiễm, bệnh da rắn, hoặc các loại bệnh kỳ lạ không biết tên đeo bám. Cho dù nghiệp xấu hiện tiền cũng có thể bình an vượt qua được những cơn sóng dữ dội, tránh xa được cái chết không đúng lúc và tai họa lao tù.