Giảng pháp: Liên Sinh Hoạt Phật Lư Thắng Ngạn Thời gian: N/A Địa điểm: N/A Biên dịch: Ban Biên dịch và Truyền thông Upala Việt Nam
Chú ý: Chưa nhận quán đảnh, xin đừng tu pháp! Pháp cần được Liên Sinh Hoạt Phật quán đảnh và truyền pháp trực tiếp.
Ôm. Ma-la. Han. Mô-ni. Sô-ha.
Tay trái: ngón trỏ và ngón cái tạo thành vòng tròn, kẹp một chiếc lông ngỗng màu trắng, các ngón tay khác dựng thẳng, để tay cao quá vai mình, lòng bàn tay hướng ra ngoài.
Chủ ý của Đại Phạm Thiên là thanh tịnh, ngài là chủ thần trong Bà-la-môn giáo, cũng là chúa tể sáng tạo ra trời đất.
Nói chung, Đại Phạm Thiên là chủ của thiên giới, có thể nói là cha của chúng sinh, khi vị trời này vui, thế giới loài người sẽ cực kì yên ổn, khi vị trời này tức giận, thế giới sẽ có rối loạn, chúng sinh cũng sẽ không yên. Nghe nói Đại Phạm Thiên Vương lúc vui lúc giận chi phối những biến động và tai nạn lớn của đời người.
Trong kinh Đại Nhật có ghi chép pháp tướng của ngài là: “Đại Phạm Thiên Vương đội mũ miện, ngồi trên bảy cỗ xe, bốn mặt bốn tay. Tay phải thứ nhất cầm hoa sen, tay phải thứ hai cầm chuỗi hạt, tay trái thứ nhất cầm gậy, tay trái thứ hai làm ấn chữ Om (tức là ấn cát tường).”
Ấn Độ giáo có ba vị chủ thần: Thần Sáng Tạo - Brahma — Đại Phạm Thiên. Thần Hủy Diệt - Shiva — Tự Tại Thiên. Thần Bảo Hộ - Vishnu — Biến Tịnh Thiên.
Thần Sáng Tạo Đại Phạm Thiên (Brahma) trong kinh Vệ Đà có định nghĩa và giải thích về ngài như sau:
Tất cả bà-la-môn, tăng lữ, thầy tế, được sinh ra từ trong miệng của Đại Phạm Thiên. Tất cả sát-đế-lợi, hoàng tộc, chiến sĩ, được sinh ra từ cánh tay của Đại Phạm Thiên. Tất cả phệ-xá, thợ thủ công, thương nhân, được sinh ra từ bắp đùi của Đại Phạm Thiên. Tất cả thủ-đà-la, nông dân và nô lệ được sinh ra từ lòng bàn chân của Đại Phạm Thiên.